나무초리

(~~ 제4강에서 계속) 대승불교는 일부 승려들의 참여로 새로운 사상으로 무장을 한다. 대승이 점점 세력을 키워나가니까 소승교단의 일부 승려들이 대승교도들에게 참여하게 됩니다. 여기 뒤의 탱화도 보면 열 명의 보살 중에 지장보살은 스님모습을 하고 있습니다. 대승불교인들은 그냥 ..

오늘은 불교의 역사, 두 번째 강의시간이 되겠습니다. 경(經, 수트라, sūtra) : 부처님의 말씀을 모아서 편집한 것 율(律, 비나야, vinaya) : 불자가 지켜야할 실천 덕목에 관계되는 말씀 부처님이 열반에 드시고 나서 그 제자들이 부처님의 가르침을 모아 편집을 했는데, 부처님의 말씀을 ..

(~~ 제2강에서 계속) 제2결집 : 불멸 후 100년경, 바이샬리에 700인의 장로가 모여 결집 바이샬리(Vaiśālī) 비구들이 십사를 주장하자 전국에 있는 어른 스님들이 난리가 났습니다. 제1결집은 500 장로가 모였는데, 이번에는 700 장로가 모여 세 가지를 결의했는데 이를 제2결집이라 합..

(~~ 제1강에서 계속) 그럼 왜 아난다 존자가 부처님의 시자로 선택이 되었을까요? 부처님이 깨달음을 얻으신 후에 제자들도 많아지고 신도들도 많아지고 지역도 넓어지니, 해야 할 일은 굉장히 많아진 반면 연세는 자꾸 드시니, 주위사람들이 부처님께 시봉이 한 사람 있어야 되겠다고 권했습니다. 시봉이라는 것은, 찾아오는 사람에 대해 부처님을 대신해서 접대도 하고 얘기도 해주고, 또 부처님 면담을 주선하기도 하고 돌려보내기도 하고, 부처님 곁에 있으면서 부처님의 행적도 늘 같이하고, 이렇게 할 사람이 필요하지 않느냐, 이렇게 건의했으나 부처님께서는 거절하셨습니다. 시간이 얼마 흐른 후에, 대중들이 다시 건의했으나, 부처님께서 또 필요 없다고 했습니다. 또 다시 시간이 흐른 후에 세 번째 부처님께 건의를 했더니 ..

오늘부터 8회에 걸쳐서 불교의 역사, 올바른 불교의 역사관에 대해서 말씀 드리겠습니다. 신도님들은 불교의 역사를 공부할 기회는 많지가 않은데, 이 공부를 통해서 2600년 불교의 살아있는 역사를 볼 수 있게 될 것입니다. 부처님께서 깨달으신 바는 존재의 실상인 연기법입니다. 이 연기..

(제 27강에서 계속~~) 정토회에서의 수행 그럼 정토회에서는 어떻게 수행을 하느냐? 이것을 한 번 정리해보겠습니다. 맨 먼저 삼귀의로 시작합니다. “부처님을 찬탄하고 공경합니다. 부처님께 간절한 마음으로 귀의합니다. 부처님 법 만난 것을 기뻐합니다. 모든 것은 나로부터 나아가 나..

(제 26강에서 계속~~) 참회(懺悔)란 무엇인가? 참이란 지나간 허물을 뉘우치는 것. 전에 지은 악업인 어리석고 교만하고 허황하고 시기질투한 죄를 뉘우쳐 다시는 더 일어나지 않도록 하는 것이다. 회란 이 다음에 오기 쉬운 허물을 조심하여 그 죄를 미리 깨닫고 아주 끊어 다시는 짓지 않..

이제까지는 ‘불교란 무엇인가’에 대해서 말씀을 드렸는데, 오늘은 이것을 다시 한 번 정리하면서, ‘어떻게 수행할 것인가’, 이 마지막 부분을 정리 하도록 하겠습니다. 불교라고 하는 것은 깨달음의 가르침이다, 무엇을 깨닫느냐? 법의 실상을 깨닫는다, 깨닫게 되면 어떻게 되느냐? ..

다섯 번째 계율 : 술을 먹지 말라(不飮酒, 불음주) ‘술을 먹지 말라’, 이건 지난번에 말씀 드렸지요. 부처님은 술 그것 한 잔 먹었나 안 먹었나, 이런 것 갖고 이야기 하실 분이 아닙니다. 술이란 정신을 흐리게 하는 것과 중독성 문화를 상징합니다. 우리가 살아가는 이 문화는 전부 중독..

네 번째 부처님의 가르침인 ‘거짓말을 하지 말라(不妄語)’, 이게 뭘 의미할까요? 사람도 동물도 배고플 때 먹고, 목마를 때 물마시고, 졸리면 잠을 잡니다. 이처럼 유전인자의 지배를 받는 행동양식은 동물이나 사람이 서로 비슷합니다. 하급동물일수록 유전인자의 지배를 많이 받고, 포..